金津祭りとは｜金津まつり

SECTION 01

金津まつりの歴史

金津神社は元々、坪江荘の総社として鎌倉時代に奈良の春日大社から勧請された春日神社でした。福井震災後、市姫神社（六日区）と金山神社（新区）が合祀され、現在の金津神社となりました。

1575年（戦国時代）、金津神社は織田信長により社領は没収され、社殿をはじめ神輿・神宝などは消失しました。その後、1707年に氏子により社殿・拝殿が再興されました。また、1748年になって福井藩主より寄進があり、神輿の渡御が行われるようになりました。 1854年には神輿が新調されました。1897年（明治30年）には社殿が修復され、境内を拡張しました。これを期に山車の巡行が始まり、町内巡行が年中行事となりました。これが金津まつりの始まりです。

なお、本陣飾り物については江戸時代初期に始まったとされています。その後の経緯については確かな資料は残っていませんが、明治の中頃に復活して現在に引き継がれています。

金津まつりは、あわら市金津地区25行政区のうち、金津市街地内の18地区が主体となって実施されてきましたが、 2014年より全25地区が参加し、各種団体とともに組織した「金津祭保存会」が運営主体となって実施しております。 2016年5月には、金津まつりは「あわら市無形民俗文化財」の指定を受けました。さらに、前夜祭として太鼓や祭囃子のステージ「響宴」も祭を盛り上げています。

今後も祭を支える多くの人達とともに、金津まつりを永く保存・継承していきたいものです。

SECTION 02

山車説明

毎年3基の山車が各区の本陣を巡行します。16地区が3つのブロックに分かれて当番制で行っています。人形山車の高さは約6mあります。お囃子は、基本的に子供太鼓2人、三味線2人、笛鉦2人で行います。

太鼓の配置は、両サイドに締め太鼓2個、中央に平太鼓1個です。曲目は八千もの場をさらえた行き囃子・戻り囃子と帰り囃子の計3曲を演奏しますが、区によっては万年囃子で決まっているところもあります。

山車行列順番

神輿 → 花車 → 前囃子屋台 → 山車

金津まつりのこの順番形態は全国的に見ても珍しいものです。本来、多くの神社の祭は山車や鉾により道を清め、そのあとに神様が乗った御輿（神輿）が練り歩きます。

花車・前囃子

昔は別々の屋台でしたが、昭和53年頃に花車と前囃子屋台が合体し、昭和60年古区を最後に花車はなくなりました。今でも前囃子屋台の屋根や周囲に花を飾るのはその名残といえます。

この屋台は前囃子というように、昔は年団が囃子を演奏していましたが、最近では和太鼓（曲太鼓）が主流となっています。前囃台は昔、「底抜け」といって床のない屋台と一緒に歩きながら演奏しました。現在はトラックの荷台をきれいに飾り付け、和太鼓を演奏しています。

子ども踊り

1934年頃より子ども踊りが始まりました。各本陣にて踊ります。当初は民謡踊りが多かったようです。金津音頭ができた当時は、各区とも金津音頭を踊りました。最近は踊りの形態もいろいろ変わってきています。また、少子化の影響もあり、小さい子ども達も参加するようになりました。

SECTION 03

本陣飾り物の歴史

時は江戸時代、福井藩主が細呂木に関所を設け、1613年（慶長18年）には金津に奉行所を置き、北陸街道の要所として重要な位置にあったことから、宿場町・商業の町として栄え、毎年7月に入ると日替りで市がたつほど大変賑わいを見せていました。

本陣飾り物が始まったのは江戸時代初期と伝えられていて、参勤交代の殿様や役人が泊まる本陣に、箸や食器などの日常用品で飾り物を作り、労をねぎらっていました。材料は各家庭にある什器・備品などの入手しやすいものを持ち寄って使用し、飾り物を壊しても再度使えることが基本ルールとなっています。

この長い歴史を持つ「本陣飾り物」を、昭和35年にあわら市商工会（旧金津町商工会）が地域振興事業の一環と位置づけてコンクールを実施しています。

金津は宿場町として商業が栄え大変裕福な町であったことから、飾り物の製作や鑑賞を楽しむ名残が今日の「本陣飾り物」の基礎を築いたといわれています。